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习近平用典 行胜于言
2017年05月03日    文章来源:

        塞尔维亚人讲:“先跨越,再言语”,中国人常说“行胜于言”。中国高度重视发展同塞尔维亚的关系,珍视两国深厚的传统友谊,愿深入挖掘互利合作潜力,实现优势互补,推动两国关系行稳致远。我这次访问塞尔维亚,就是希望同塞方一道,通过深入交流和广泛协商,用实实在在的行动,把中塞两国和两国人民更加紧密联系在一起,做永远的朋友、真诚的伙伴。

——习近平在塞尔维亚《政治报》和新南斯拉夫通讯社发表的题为《永远的朋友 真诚的伙伴》的署名文章,2016年6月16日

 

【原文】

  行胜于言

                         ——俗语

 

【解释】

  “行胜于言”是一句俗语,大意是行动胜过言语,主要是强调做和说的关系,告诫人们做事要务实。

  “行胜于言”也是清华大学的校训之一,它与“自强不息,厚德载物”的校训一起共筑清华精神、清华魂。1920届学生毕业时献给母校一部古典计时器——日晷,下部底座刻着着1920级的铭言“行胜于言”的中文及其拉丁文译文,“行胜于言”从此成为了清华的校风。这种校风使清华培养了一大批脚踏实地、报国奉献的优秀人物。

  “行胜于言”阐述的是做和说的关系。这句话从哲学角度理解是在强调实践的重要性。在马克思主义哲学中,实践是指人能动地改造客观世界的物质活动,是人所有的对象性活动。马克思有句名言:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”这个改变世界就是强调实践的重要性。人类的认识来源于实践,认识的根本目的是为了改造实践,实践又会推动认识的发展。因此,实践是人类全部社会关系的本质和基础。可以说,实践是世界和万物的创造者,没有实践就没有我们生活在其中的现实世界,就没有实践创造的城市、农村、山川、田野和万物,就没有在实践中得到生存和发展的主体,实践不仅创造出新的客体,而且创造出新的主体。

  我们说“行胜于言”,强调实践的重要性,但并不是否认言语的作用。我们观察一个人的时候,也是要看他的言和行。之所以强调“行”的重要性,是因为“言”只是人们对事物发展的一种设想,相对容易一些,而“行”是要把这些想法付诸实践,而在实践的过程中往往会出现很多意外之事,这就使得做事情的难度增加,“行”更加不容易。常言道“说着容易做着难”。就是强调事情落实起来的难度。

  “行胜于言”,“做”比“说”更不容易。这就要求我们做事情的时候,首先要有迎难而上的气概。不要遇到困难就想逃避或者退缩,而要积极找思路、想办法,不能有畏难情绪。第二,要做好眼前的事情。做事不能眼高手低,小事看不上,大事做不了,这样的人最终是一事无成的。第三,做事要能够善始善终。有些人做事虎头蛇尾,开始的时候轰轰烈烈,最终越做越没兴趣、没底气,一件事情不了了之,这样的做事态度要不得。总之,做事情要有“逢山开路,遇水架桥”的精神,不怕困难,不管事情大小,该做的事情不要逃避,认认真真完成。

  习近平在塞尔维亚《政治报》和新南斯拉夫通讯社发表的题为《永远的朋友 真诚的伙伴》的署名文章中引用中国俗语“行胜于言”,旨在表明中国希望同塞方一道用实实在在的行动,把中塞两国和两国人民更加紧密地联系在一起,做永远的朋友、真诚的伙伴。


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