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习近平用典 物有甘苦 尝之者识 道有夷险 履之者知
2016年11月22日    文章来源:

“物有甘苦,尝之者识;道有夷险,履之者知”。新中国成立以来尤其是改革开放以来,我们党不断探索创新,形成了一套与基本国情和发展要求相适应的制度体系,治理能力和水平不断提高。没有这些,我们就无法取得社会主义建设的辉煌成就,无法实现持续数十年的经济增长,无法应对一次次重大自然灾害的严峻考验,也无法在国际金融危机等逆境中保持相对稳健的发展。我们推进国家治理现代化,决不是否定和放弃这些行之有效、具有独特优势的既有成果,而是在这一基础上更上层楼。我们应该也必须有这个自信。

——习近平在省部级主要领导干部学习贯彻十八届三中全会精神全面深化改革专题研讨班上的讲话,2014年2月17日

【原文】

盖闻物有甘苦,尝之者识;道有夷险,履之者知。是以宴安日久诘戎兵,而听者忽忽;老成人丧语典形,而闻者嗤嗤。

——明·刘基《拟连珠》

【解释】

“物有甘苦,尝之者识;道有夷险,履之者知。”出自明朝刘基的《拟连珠》。《拟连珠》一书以注重实学、实效、实功,强调实践功夫而为后人所称道。在认识论方面,刘基主张从“形”“实”中获取关于事物本质性的认识,他说“观形于声,未必见形;求实于名.未必得实”。这些观点都包含有从实践中认识事物的思想。

“物有甘苦,尝之者识;道有夷险,履之者知。” 大意是:事物有甘苦之分,尝过的人才会知道其中的滋味;道路有平坦和坎坷之分,走过的人才知道凶险与否。只有经过实践,才能得出对事物的正确认识。

认识要经过一个由实践到认识,再由认识到实践,为此“实践--认识--再实践--再认识”这种形式,循环往复以至无穷,一步步地深化和提高。实践是认识的目的,是认识的来源和动力,也是检验认识正确与否的唯一标准。实践得出的认识最终要用于改造实践中去,正确的认识会促进人类改造实践能力的提高;反之,错误的认识会影响人类改造实践的进程。因此,人们认识的正确与否,只能交由实践去检验,也只有经过实践的人才对事物最有评判权。

人类对自然界认识离不开改造自然界的实践活动,同理,人类对于社会的改造同样离不开亲身实践。评判一个国家选择的道路和制度是否符合该国的发展,只有该国的实践才是最好的证明。

中国共产党成立九十多年来,把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征结合起来,独立自主走自己的路,排除困难险阻,迎接风险挑战,取得了中国革命、社会主义建设和改革开放的伟大胜利,从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运。改革开放以来,我们党坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜,在新的历史起点上坚持和发展了中国特色社会主义,开辟了中国特色社会主义道路的新境界、新纪元。同样的,建国以来,尤其是改革开放三十多年来,我们党始终坚持推进社会主义制度自我完善和发展,在经济、政治、文化、社会等各个领域形成了一整套相互衔接、相互联系的制度体系,即中国特色社会主义制度体系。中国特色社会主义制度符合我国国情,顺应时代潮流,有利于保持党和国家活力、调动广大人民群众和社会各方面的积极性、主动性、创造性,有利于解放和发展社会生产力、推动经济社会全面发展,有利于维护和促进社会公平正义、实现全体人民共同富裕,有利于集中力量办大事、有效应对前进道路上的各种风险挑战,有利于维护民族团结、社会稳定、国家统一。实践证明,中国特色社会主义道路和中国特色社会主义制度是我们的正确选择,面对风云变幻的国际形势,面对艰巨繁重的国内改革发展稳定任务,我们党始终坚持和完善中国特色社会主义制度,用制度保障社会主义建设、改革、发展的成果,团结带领全国各族人民奋勇前进,不断开创了中国特色社会主义事业新局面,赢得了中国特色社会主义事业新胜利。对于中国的道路和制度选择,只有中国人民最有发言权,中国的经济社会发展成就是最有力的说服。

习近平引用“物有甘苦,尝之者识;道有夷险,履之者知”,旨在强调中国的国家治理体系和治理能力,是我们在一步一个脚印的探索中走出来的,合不合适我们自己最清楚,我们要有坚定的道路自信和制度自信。

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